贤 德 堂 百年燕翼唯修德 万里鹏程在读书
新闻资讯
窦禹钧五子登科的典故窦禹钧五子登科的典故 窦禹钧(即《三字经》里提到的“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”)，五代后晋时期蓟州渔阳人（今天津市蓟州区西龙虎峪镇龙前村），是 五代后周时期大臣、藏书家。窦禹钧自幼丧父，由母亲抚养长大，很孝顺，他对于母亲的话，从来不敢违逆。那个时代的人，多数在二十岁左右就结婚，到了三十岁还没有儿子就会感觉到“无后为大”的忧虑。禹钧到了三十余岁，膝下犹虚，正在他愁眉不展的时候，有一天夜间，做了一个梦，梦见他已故的祖父对他说：“你前生的恶业很重，所以你今生的命运，不仅没有儿子，并且寿命也很短促。希望你及早回心向善，努力多做救人济世的善事，或许可以转变业力，挽回命运。”他一觉醒来，把梦中祖父的话，一一铭记于心，从此立志诸恶莫作，众善奉行。 窦家有一仆人，盗用了禹钧二万银钱，恐怕给主人发觉，就写了一张债券，系在自己小女的臂上，券上写明：“永卖此女，偿所负钱。”仆人从此远逃他乡。禹钧发觉了这件事，把仆人所写的债券焚毁，并且对仆人的女儿抚养得很好，那女儿长大后，禹钧还替她备了嫁妆，嫁了一位美满的贤婿。有一年窦禹钧去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人，禹钧问他何故哭泣，那人说：“我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备用这笔金银赎回我父亲。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。”窦禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地道谢而去。 窦禹钧一生做的好事很多，例如亲友中有丧事无钱买棺者，他出钱买棺葬殓；有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁，使外无旷夫，内无怨女。 对于贫困得无法生活的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本，因此各地的穷人，由他帮助而得以维持生活的，不可胜数。为了要救苦济人，他自己的私生活很俭朴，丝毫不肯浪费，每年量一岁的收入，除了供给家庭的必要生活费用外，都作救苦济急之用。他还建立书院四十间，聚书数千卷，礼聘品学兼优的老师，教育青年，对于无钱的贫苦子弟，代为缴纳学费，先后造就了很多学问高深的优秀人才。 有一天，窦先生又做了一个梦，梦见祖父对他说：“你多年以来，做了不少的善事，上天因为你阴德很大，给你延寿三纪（三十六年），并且赐给你五个贵子，来日都很显达，你将来寿终之后，可上升天堂。”祖父说完以后，又继续谆谆的对他叮嘱：“因果的道理，确实而无虚妄。善恶的报应，或见于现世，或报于来世，或影响子孙。天网恢恢，疏而不漏，绝对没有疑问的。” 从此以后，窦禹钧更加努力修身积德，后来果然生了五个儿子，因为他家教很严，儿子们都循规蹈矩、和睦雍熙、满门孝顺。窦禹钧教子有方，五个儿子都先后中了进士，大儿子窦仪，官至尚书，次儿窦俨，位至翰林学士，三儿窦偁，官参知政事，四儿窦侃，任起居郎，五儿窦僖，位左补阙，还有八个孙子，也都很贵显。当时侍郎冯道赠诗一首云：“燕山窦十郎，教子有义方，灵桩一株老，丹桂五枝芳。”窦禹钧本人，也做到谏议大夫的官职，享寿八十二岁，临终前预知时至，向亲友告别，沐浴更衣，谈笑而卒。窦禹钧是教子有方的典范，现在广东地区称父亲仍为“老窦”。 窦禹钧性尤俭朴，家无金银珠宝，更无奢华之衣帛，却热心教育，兴办学校。曾于宅南建有“义塾”十楹，聚书万卷，存与“义塾”内，用以讲学，供生员阅读使用，具有学校图书馆的性质。又延请名儒学者以教远近学生，凡四方孤寒之士、贫士不能入学者，让其自由出入，并提供衣食。 窦燕山接受祖父的托梦劝导，努力断恶修善，改变自己无子短寿的命运为「长寿、富贵、康宁、好德、善终」、后代子孙昌盛显达的命运。由此可见，因果报应，丝毫不爽，善恶祸福在一念之间，每个人的命运掌握在自己的手中。 宋朝的范文正公，曾将窦燕山的事迹记录下来，训示子孙，范公自己也身体力行，倡办义学，购置义田，因而后代非常昌盛发达。而范公为了使窦公的事迹流传天下，特意详细记录，并嘱咐子孙广为传播，其拳拳爱人之心，跃然可见。司马温公在家训中也说：「积金以遗子孙，子 孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。」真可谓是英雄所见略同。 窦燕山教子有方的故事，蕴含着深远的哲理和人生智慧。祈望每一位贤明的父母，能由此体悟出家庭教育的真谛。
上一篇钱氏家训全文
下一篇家教是社会安定的基石
文章分类：
德育故事
|
