贤德堂
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夫妇有别

夫妇有别
   现在人养尊处优,不知道道义、恩义、情义,父母的溺爱,不但不知道感恩,稍稍不能称心如意,把父母当成仇人,杀父母,杀兄弟。以前我看一则同学们传给我的报导,十几岁小孩把他同学杀掉,手段非常残忍。为什么杀掉?因为这个同学学业比他好。他嫉妒。把他杀掉,自己就是班上第一。因为是未成年,不能判死刑。宣判时让他的家长赔偿被杀害的小孩十二万人民币,给他道歉。有这种情况发生,这还得了。学校!如果在中国古代,学校发生这个事情,可能校长要出事情。你怎么教育的?社会怎么能发生这种事情呢?现在这些事情全世界都有,已经不算是新闻了。什么原因?教育出了问题。教育出了问题的根在哪里?根在家庭。外国人,外国的古人,不是今天的人,今天外国人也不行,古时候外国人真正有学问有见识的,提到中国没有不佩服的。世界上四大文明古国,三个早就没有了,中国现在还存在。什么原因?二战之前,欧洲有一批学者,就研究这个问题。最后的结论,大家认为这可能是中国人重视家庭教育所成就的。这个话是早些年,澳洲南昆士兰大学,教务长告诉我的。我给他讲,这个结论完全正确。一百年前,中国家庭重视教育,但是已经疏忽了,没有认真去执行。但是二百年前,没有问题。可以说每个家庭的教育,都教的很好。谁教的?母亲教的。母亲真正尽到了责任。读中国圣贤书都知道,一般人不晓得听到外面的宣传,说中国妇女在古时候没有地位。大家就相信了,你真正念中国书就晓得,中国妇女在社会上地位最高的。为什么?世世代代圣贤君子从哪里来的?妈妈教出来的。中国人家庭的教育,特别重视教女而不是教儿子。为什么?有好的女儿,在家里是好的女儿,将来就是贤妻,就是良母,她的孩子就是圣贤。她们对国家民族的贡献,中国这个民族世世代代没有被灭亡,就是这些母亲。你说母亲多伟大!
   现在这些做母亲的人,不教孩子,出去工作,这就错了,五伦里头“夫妇有别”“别”没有了。“别”是什么?不同的任务。家庭经济生活要靠先生出去工作谋生,一个人就够了,家庭生活清苦一点没有关系,要出人才。家庭生活很富裕,两个人一起工作,收入多,底下一代没有了,完了。这个帐谁算过?两个人工作的损失多大?这个家灭了,没有了。一个人工作辛苦一点,这个家会向上发扬光大,一代比一代兴旺的。这个道理没人讲了,社会上也看不到,都是争名夺利。古时候没有,古时候人都非常本分,安贫乐道。古时候的社会,富贵人有,富贵人照顾贫穷
的人多,不照顾贫穷的人少。不能照顾贫穷的,他的家传不了几代;真正能照顾贫穷的,那个家传家久,它久,它可以传几十代。
   夫妇有别,是做母亲的负的责任,在这整个家庭负的责任,比先生重大,先生只是经济这方面。妇女最重要的责任是教子,怀孕的时候讲求胎教,怀孕十个月,心地要端庄,没有邪思、没有妄想、没有杂念。心里面所想的都是仁义道德、孝悌忠信,都想的这些,言语、动作都守礼。小孩所感受的,母亲的正气,这个孩子出生下来好养。生下来之后,中国古人就知道,这小孩非常聪明,我们大人比不上。小孩生下来,他睁开眼,他会看、他会听,他见闻觉知里面,你知道吗?他没有起心动念,他没有分别执着。那是什么人?那是佛菩萨,那是大圣人。我们每个人都当过,当了多少天?大概一百天,小孩出生那一百天,圣人。我用佛法讲,真常显露,真是真如本性,常是永恒不变,真如本性完全显露出来给你看。你看到什么?最明显看到爱,你看到这个孩子的爱心,从他的眼神、从他的动作上你去看他,你细心观察。

   一百天之后,怎么样?被染污了。现在可能更快,不到一百天就被染污了,为什么?他天天看电视,天天收这个不好的东西,看到的、听到的都是不善的,他染污很严重。父母的责任,特别是母亲,不善的、邪恶的不能让他看见,不能让他听到,不能让他接触到。这样子带着他,带多少天?一千天,就是带到三岁。让他在一千天之内,所有一切不善的、邪恶的,他统统没见到、没有接触到。这样培养出来的人,古人说三岁看八十,他这种禀性的善能保存到一千天,保存到三年,他一辈子都不会改变。他碰到邪恶,他有能力辨别,这个我不接近它。中国几千年传统不灭,有它的道理在啊!

所以从前娶妻,不是娶她家里富贵,不是的,要娶她的贤德,她家里有没有教养,以这个为标准哪,不以财富。嫁女,那是父母选择,不是自由的,父母经验比你丰富,父母知道比你多。而且父母选那个女婿,要选他家庭里面,祖宗至少看五代,这个人他的爸爸、他的祖父、曾祖父、高祖父,是不是好人,是不是善人,是不是一个积德之家?如果是积德之家,再贫穷,嫁给他都好,为什么?他积这个德,后面一定会出人才。孔子的外公把他的女儿,就是孔子的母亲嫁给孔家,看到孔家五代都是断恶修善,积功累德,就断定这一家人决定出人才,就出了孔子。这是中国人重视教育,教育的责任是在妇女的身上,中国古时候对妇女是非常尊重啊,没有妇女,你家就没有后代,你就完了。
所以,男女的职责划分得很清楚,妇女别管先生的事情,先生能赚多少钱,能不能养家,是他的福分。自己真正能够断恶修善,积功累德,慢慢能够富裕起来。你看《了凡四训》就知道,了凡先生命运是很清寒的,不是富贵人,而且寿命还不长,没有儿子,他命里头。中国人相信命运,但是命运能改,遇到佛就改掉了。佛教给他,财富从哪里来?从布施来,愈施愈多啊,要肯布施啊。肯以财物照顾别人,比我更差的人,你就会得财富;以聪明智慧照顾别人,你就得聪明智慧;肯帮助些苦难的人,这个人就得健康长寿。决定不能害人,决定不能损人利己,只有利人才是真正利己,损人利己在历史上找不到的,我们要相信。2.png


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